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偶的水楼!

本主题由 月之恒 于 2008-4-15 23:02 设置高亮
此外,放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等,也是泼水节期间的活动内容。近几年来,还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容。使泼水节的活动更加丰富多彩。泼水节每年在西双版纳州和德宏州同时举行。西地均可从昆明乘飞机直达。1961年4月13日,周恩来总理曾参加过西双版纳的泼水节。从此以后,泼水节的规模越来越大,每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历。
尽梳胸前秀长瀑,窗外秋色谁与共。心扉瑟瑟满楼春,憨君不晓千张玑。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛。
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泼水节洗礼!

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傣族泼水节

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“采花会场”的一路上都洋溢着节日的气氛。傣族和德昂族男女身着颜色艳丽的民族盛装,

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手里紧握着刚刚采到或在路边选购的“花”——也就是下午“插花”所必需的栎树枝。俏皮的傣族和德昂族青年还挎着小铁桶或玩具水枪,以备提前进入“水战”。

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11时左右,“采花会场”的节目正式开始。会场中除了有组织的文艺汇演,还有傣族和德昂族的自发活动。会场一侧,傣族青年男女兴致勃勃地相互“丢包”,传递情意。

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会场另一侧,德昂族男子随着水鼓的节奏翩翩起舞。还有一支数十人的傣族舞队,在象脚鼓和铓的伴奏下优雅地扭着“嘎秧”。

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回复 51# 的帖子

偶的网速好慢,汗!你为哈这么快呢~
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这么快!我才出去一会儿就50多层了
态度决定一切
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    4月12日,傣族姑娘在泼水节开幕式上跳孔雀舞。 当日是傣族和德昂族的传统节日泼水节,云南省德宏傣族景颇族自治州的傣族和德昂族群众举行丰富多彩的活动,欢度节日。 新华社记者阿波罗

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    4月12日,人们在泼水节上嬉戏。 当日是傣族和德昂族的传统节日泼水节,云南省德宏傣族景颇族自治州的傣族和德昂族群众举行丰富多彩的活动,欢度节日。 新华社记者阿波罗

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  龙舟竞渡,虽然是一种娱乐活动,但它在傣族人民的心目中,却有惩恶扬善的寓意。和泼水活动一样,龙舟竞渡也来源于一个除暴安良的传说。

  民间传说,古时候勐巴拉纳西地方的国王,是个无恶不作的暴君,他欺凌小国,鱼肉百姓 ,人们对他恨得咬牙切齿。暴君的6个女儿出嫁以后,又逼着视如掌上明珠的七公主,嫁给凶棍西纳告的儿子。善良的七公主对父王和西纳告的胡作非为早已深恶痛绝,哪肯与西纳告的儿子成亲!七公主提出,要她出嫁可以,但要赶一次大摆,让她抛花环套新郎定亲。暴君无法只好应允。

  赶摆那天,七公主手持花环,立于专门搭架的亭台之上,台下挤满了王公贵族的公子少爷和看热闹的黎民百姓。公主当着众人抛出手中花环,花环飘了半天,飞过公子少爷们的头顶,飘向看热闹的人群,套在一个相貌奇特的穷人艾洪窝的脖子上。暴君见状,气得暴跳如雷,便与西纳告密谋策划, 要找借口治艾洪窝的罪。
  一天,暴君把6个女婿和艾洪窝召到面前宣布:七公主举行婚礼时要用7只活 麂子,要7个男人在三天内捉一只活麂子送来,谁捉不到活麂子,就要治谁的死罪。6个驸马各带一队人马高高兴兴地上了山,艾洪窝无人无马,只好只身而行。三天的期限很快就到了,6个王子仍然两手空空,艾洪窝也不见踪影。6个驸马正无计可施时,突然看见一棵树下躺着一位猎人,便跑向猎人求救猎人答应捉6只麂子送给他们,但要6个驸马各宰下一个手指送给猎人。6个驸马无法,只好以各自的手指换来活蹦乱跳的麂子带回宫去。

  暴君见6个女婿都捉到了麂子归来,唯独不见艾洪窝露面,心中暗喜。但就在这时,艾洪也牵着一只活麂进了宫殿,将那麂子和6只血迹末干的手指交给了暴君,揭穿了6位驸马以手指与他换活麂的秘密,羞得6个驸马面红如血,无地自容。暴君见一计不成,又施一计,要7个人在7天之内各造一艘大船,在澜沧江上作划船比赛 ,想让艾洪窝葬身江底。赛船那天,6个驸马各乘一艘大船,而艾洪窝只乘着一只龙头小木船。6个驸马和暴君见状,各乘一艘大船向艾洪窝的小木船撞去。谁知大船一碰上小船,江上便掀起滔滔狂浪,将大船一只接一只地吞没,使暴君、西纳告和6个驸马都葬身鱼腹。
  原来,艾洪窝那只龙头小船,系龙王所变,大船撞在龙王身上时,龙王摇头摆尾掀起巨浪,使一伙恶人都葬身江底 。穷人艾洪窝为民除了害以后,人们为纪念他的功绩。便在过新年时安排龙舟竞渡活动,寓意以龙舟除暴安良。
  龙舟竞渡一代接一代传下来,延续至今……         人民日报主骗 阿波罗

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